Manuskriptet findes på Det Kongelige Bibliotek og har katalognummeret Coll. Saml. 365, 4o. Teksten til “Ahasverus. Prognostikon” står på bl. 35v-36r (forfra) i en notesbog i lille oktav. Notesbogen har mørkeblåt papiromslag, ryggen og for- og bagpermens hjørner er betrukket med brunt skind. Notesbogen er beskrevet forfra og bagfra. Den indeholder 71 blade, i alt 142 sider. Indersiden af forpermen er også beskrevet. Bladene er ikke paginerede. Manuskriptet er beskrevet i bladenes fulde bredde. Papiret er kraftigt skrivepapir med kædelinjer på langs. Mål: 115 × 95 mm. Teksten har ikke tidligere været udgivet.

sagnfigur, også kaldet Jerusalems Skomager eller Den evige Jøde. Ahasverus skildres som den, der ikke ville lade Jesus hvile ved sit hus under Golgathavandringen, og som Jesus derfor dømte til evig vandring. Der er ikke belæg for ham i Biblen, men en figur i Esters Bog 1,1-2 med dette navn kan ad omveje have påvirket udformningen af figuren i den folkelige tradition.

(gr.) forudsigelse på grundlag af givne tegn.

fruentimmere (dvs. kvinder; her er ordet ikke brugt nedsættende eller spøgefuldt).

allusion til Matt 6,26-30, hvor der står: “Se himlens fugle; de sår ikke og høster ikke og samler ikke i lade, og jeres himmelske fader giver dem føden. Er I ikke langt mere værd end de? Hvem af jer kan lægge en dag til sit liv ved at bekymre sig? Og hvorfor bekymrer I jer for klæder? Læg mærke til, hvordan markens liljer gror; de arbejder ikke og spinder ikke. Men jeg siger jer: End ikke Salomo i al sin pragt var klædt som en af dem. Klæder Gud således markens græs, som står i dag og i morgen kastes i ovnen, hvor meget snarere så ikke jer, I lidettroende?”.

svulmende.

doven og sløv tilværelse uden eller kun med ringe intellektuel eller åndelig aktivitet.

allusion til 1 Pet 4,12, hvor der i vers 12-13 står “I kære, I skal ikke undre jer over den ildprøve, I er ude for, som var det noget fremmed, der skete med jer; men glæd jer, når I deler Kristi lidelser, så at I også kan juble af glæde, når hans herlighed åbenbares”.

at efterligne en andens måde at tale på.

at en mand ikke passer sammen med en kvinde.